Две тактики социал-демократии в демократической революции - Definition. Was ist Две тактики социал-демократии в демократической революции
Diclib.com
Wörterbuch ChatGPT
Geben Sie ein Wort oder eine Phrase in einer beliebigen Sprache ein 👆
Sprache:

Übersetzung und Analyse von Wörtern durch künstliche Intelligenz ChatGPT

Auf dieser Seite erhalten Sie eine detaillierte Analyse eines Wortes oder einer Phrase mithilfe der besten heute verfügbaren Technologie der künstlichen Intelligenz:

  • wie das Wort verwendet wird
  • Häufigkeit der Nutzung
  • es wird häufiger in mündlicher oder schriftlicher Rede verwendet
  • Wortübersetzungsoptionen
  • Anwendungsbeispiele (mehrere Phrasen mit Übersetzung)
  • Etymologie

Was (wer) ist Две тактики социал-демократии в демократической революции - definition

КРЫЛАТОЕ ВЫРАЖЕНИЕ
В России две беды

Две тактики социал-демократии в демократической революции      
("Две та́ктики социа́л-демокра́тии в демократи́ческой револю́ции",)

книга В. И. Ленина, посвященная теоретическому обоснованию стратегии и тактики большевистской партии и критике оппортунистической тактики меньшевиков в период Революции 1905-07 в России (Поли. собр. соч., 5 изд., т. 11, с. 1-131).

Написана была в июне - июле 1905 в Женеве в обстановке развития буржуазно-демократической революции в России. Впервые опубликована в Женеве в июле 1905 в издании ЦК РСДРП. В том же году 2 раза переиздавалась в России: ЦК РСДРП и отдельно МК РСДРП общим тиражом 10 тыс. экз. Нелегально распространялась в Петербурге, Москве, Казани, Тбилиси, Баку, Перми и др. городах. 19 февраля 1907 петербургский комитет по делам печати наложил на книгу арест; 22 декабря 1907 петербургская судебная палата вынесла постановление о её уничтожении. В ноябре 1907 Ленин опубликовал эту работу в сборнике "За 12 лет", вышедшем в Петербурге, дополнив её новыми подстрочными примечаниями. Неоднократно выходила отдельными изданиями в СССР и за границей. В общей сложности издавалась в СССР 174 раза общим тиражом 8351 тыс. экз. на 53 языках (по данным на 1 июля 1971).

В книге Ленин теоретически обосновывал решения Третьего съезда РСДРП (См. Третий съезд РСДРП), состоявшегося в Лондоне 12-27 апреля (25 апреля - 10 мая) 1905, по вопросам стратегии и тактики большевиков в революции и подверг критике оппортунистические решения конференции меньшевиков, происходившей в Женеве одновременно с 3-м съездом РСДРП.

Ленин, творчески развивая марксизм, рассмотрел важнейшие вопросы: о характере и особенностях буржуазно-демократической революции в России, о руководящей роли пролетариата и его партии в демократической революции, о союзе рабочего класса с крестьянством, о путях и средствах завоевания демократической республики, о перерастании буржуазной революции в революцию социалистическую.

Ленин подверг критике меньшевиков за догматизм в оценке характера и движущих сил русской революции. Меньшевики, ссылаясь на опыт прошлых буржуазных революций в Западной Европе и не понимая своеобразия новых исторических условий, в которых происходила революция в России, утверждали, что и в России гегемоном (руководящей силой) в революции должна быть буржуазия. Ленин, исходя из глубокого научного марксистского анализа расстановки классовых сил в России в новую эпоху, показал, что гегемоном революции в России может быть только рабочий класс, буржуазия же боится революции и стремится к сделке с царизмом. В то время как меньшевики не верили в революционные возможности рус. крестьянства, Ленин доказал, что крестьянские массы являются естественными союзниками пролетариата в борьбе за победу демократической революции.

В решениях меньшевистской конференции не говорилось ни об организации вооруженного восстания, ни о завоевании демократической республики, ни о значении Временного революционного правительства. В противоположность оппортунистическим установкам меньшевиков Ленин в своей книге развил положения о необходимости подготовки вооруженного восстания как важнейшего средства свержения царизма и обосновывал лозунг о необходимости борьбы за установление революционно-демократической диктатуры пролетариата и крестьянства, органом которой должно явиться Временное революционное правительство, возникающее в результате победы буржуазно-демократической революции. Ленин указывал, что решительная победа буржуазно-демократической революции выгодна рабочему классу, т. к. он получает большие возможности для последующей борьбы за победу социалистической революции. Развивая идеи К. Маркса и Ф. Энгельса о непрерывной революции, Ленин в этой книге и в ряде др. своих работ выдвинул и разработал теорию перерастания буржуазно-демократической революции в революцию социалистическую. Ленин писал: "Пролетариат должен провести до конца демократический переворот, присоединяя к себе массу крестьянства, чтобы раздавить силой сопротивление самодержавия и парализовать неустойчивость буржуазии. Пролетариат должен совершить социалистический переворот, присоединяя к себе массу полупролетарских элементов населения, чтобы сломить силой сопротивление буржуазии и парализовать неустойчивость крестьянства и мелкой буржуазии" (Полн. собр. соч., 5 изд., т. 11, с. 90).

Вскоре после выхода в свет книги "Две тактики" Ленин в статье "Отношение социал-демократии к крестьянскому движению" писал: "...От революции демократической мы сейчас же начнем переходить и как раз в меру нашей силы, силы сознательного и организованного пролетариата, начнем переходить к социалистической революции. Мы стоим за непрерывную революцию. Мы не остановимся на полпути" (там же, с. 222). По мысли Ленина, гегемония пролетариата при союзе его с крестьянством в буржуазно-демократической революции должна перерасти в период социалистической революции в гегемонию пролетариата при союзе его с крестьянской беднотой и др. полупролетарскими элементами. Демократическая диктатура пролетариата и крестьянства перерастает в диктатуру пролетариата. Ленинская теория революции, развитая в "Двух тактиках", противостояла как оппортунистическим взглядам меньшевиков, так и "левацкой" "теории перманентной революции", выдвинутой Парвусом и Троцким. Троцкистская теория утверждала, что якобы можно, минуя этап буржуазно-демократической революции, перескочить сразу к диктатуре пролетариата. Отрицая революционную роль крестьянства как союзника пролетариата, Троцкий заявлял, что крестьяне станут во враждебное отношение к рабочему классу и рабочий класс не сможет победить без прямой государственной поддержки пролетариата Западной Европы. Троцкистская теория вела к отрицанию возможности построения социализма в России (см. Троцкизм).

Всё развитие революционного движения в России, победа февральской буржуазно-демократической революции 1917, победа Великой Октябрьской социалистической революции 1917и успешное построение социализма в СССР показали верность ленинской теории революции.

Развитая Лениным в книге "Две тактики" и в последующих его трудах марксистская теория революции вооружила партию большевиков научно обоснованной стратегией и тактикой, указала победоносный путь борьбы за демократию и социализм. Книга Ленина является ценнейшим вкладом в идейную сокровищницу марксизма-ленинизма; она имеет международное значение, вооружая коммунистические и рабочие партии правильным пониманием важнейших вопросов революционной борьбы.

Лит.: История КПСС, т. 2, М., 1966, с. 68-81.

А. П. Косульников.

Обложка книги В. И. Ленина "Две тактики социал-демократии в демократической революции". 1905.

Две Дианы         
  • Габриэль Монтгомери
  • Диана де Кастро
  • Диана де Пуатье
  • Генрих II
  • Екатерина Медичи
  • Франциск II и Мария Стюарт
  • коннетабль Монморанси
  • Франсуа де Монморанси
  • Франсуа де Гиз
  • кардинал Лотарингский
  • Гаспар де Колиньи
  • Уэнтворт
  • Пьетро Строцци
Две Дианы (роман)
«Две Дианы» — исторический роман, опубликованный под именем Александра Дюма, но написанный, согласно дневнику Гонкуров, Полем МерисомAlexandre Dumas: The King of Romance - F. W.
Международный день демократии         
День демократии
Международный день демократии () — провозглашён Генеральной Ассамблеей ООН 13 декабря 2007 года в резолюции, посвящённой поддержке усилий правительств по развитию и упрочению демократий (Резолюция № A/RES/62/7). Отмечается ежегодно 15 сентября начиная с 2008 года. Международный день демократии был учреждён в связи с принятием в сентябре 1997 года Межпарламентским союзом Всеобщей декларации о демократии.

Wikipedia

Дураки и дороги

«В России две беды: дураки и дороги» — крылатое выражение, приписываемое нескольким русским авторам XVIII—XIX веков, но, по-видимому, придуманное сатириком М. Н. Задорновым в 1989 году.

В различных источниках автором выражения называется Гоголь, Салтыков-Щедрин, Карамзин, П. А. Вяземский, и даже Николай I. Однако в национальном корпусе русского языка выражение отсутствовало до второй половины 1990-х годов. Согласно исследованию К. В. Душенко, первое письменное упоминание (с атрибуцией Гоголю) относится к 1989 году (запись выступления депутата от Коми АССР на II съезде народных депутатов СССР), а автором выражения является юморист М. Н. Задорнов, который в конце 1980-х годов читал со сцены монолог «Страна героев» со словами: «Гоголь писал: „В России есть две беды: дороги и дураки“. Вот такое завидное постоянство мы сохраняем по сей день». После потери необязательного глагола «есть» и смены порядка слов на более ритмичный выражение стало легко запоминающимся и получило распространение.

Однако еще в 1988 году в интервью рижской газете «Ригас балсс» Задорнов говорил то же самое: «Еще Николай Гоголь писал, что в России две беды: дороги и дураки. Вот такое завидное постоянство мы сохраняем и по сей день. И если раньше, в период застоя, дураки сидели себе и никого не трогали, то сегодня они проснулись и такое творят, что я опасаюсь за перестройку».

По мнению Душенко, Задорнов приписал высказывание классику русской литературы из осторожности и для придания большей авторитетности. Ссылка выглядела правдоподобной, поскольку жалобы на дороги и дураков (по отдельности) до этого встречались в русской литературе и истории:

  • «Пока у нас дороги плохи, / Мосты забытые гниют…» (Пушкин);
  • «Расстояния — бич России» (Николай I, 1839);
  • «Дураков не убавим в России, / А на умных тоску наведём» (Некрасов, 1857);
  • Некрасов следовал за Фонвизиным с его жалобой на импорт иностранных дураков: «Ты хочешь здешние обычаи исправить; / Ты хочешь дураков в России поубавить»;
  • ближайший аналог находится у Ильфа и Петрова — «бездорожье и разгильдяйство».

Душенко также отмечает параллели с эпиграммой, приписываемой Гиляровскому: «В России две напасти: / Внизу — власть тьмы, / А наверху — тьма власти». По мнению Душенко, под влиянием этой эпиграммы слово «напасти» зачастую употребляется вместо слова «беды» в высказывании о дураках и дорогах.

По мнению В. В. Ильина, появление описаний России на основе «антицивилизационизма» может объяснять то, что со временем соборность претерпевала деформации во время кризисов. Ильин приводит в пример описания толстовского персонажа — Левина, отмечая сходство с формулой «дураков и дорог».

Журналисты активно пользуются фразой о дураках и дорогах для завуалированного выражения отрицательной оценки интеллекта: «Это самый востребованный … феномен, обеспечивающий коммуникативную безопасность от отрицательной оценки чьего-либо ума». Л. Б. Никитина находит в выражении по крайней мере три слоя:

  • толкование ума в расширенном виде;
  • признание национальной специфики интеллекта;
  • самокритика собственных умственных усилий.

В СМИ отмечается распространение трансформированных и искажённых отсылок к выражению о дураках и дорогах с разнообразным указанием авторства.

Beispiele aus Textkorpus für Две тактики социал-демократии в демократической революции
1. Как вполне возможен такой вариант и в противоположном случае (то есть на пустом месте, когда КПРФ цели о власти перед собой не ставит). И в этом противоположном случае коммунисты оказываются такой "крайней" (то есть экстремистской, говоря сегодняшним языком) оппозицией, о которой говорил в 1'05 году в своей работе "Две тактики социал-демократии в демократической революции" В.
2. Ленина "Две тактики социал-демократии в демократической революции". 8 августа - 60 лет назад в соответствии с решениями Крымской и Потсдамской конференций и после отказа Японии выполнить требования союзников СССР по антифашистской коалиции о безоговорочной ее капитуляции Советский Союз объявил войну Японии. ' августа - Международный день коренных народов мира.